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比如紅底黃字；名字五行克底色五行次之，比如白字綠底；名字生底色，出現闆決定多銷現象，比如紅字黃底；底色五行克名字五行，比如：招牌底色紅，招牌上名字白，紅色五行屬火代表顧客，白色五行屬金代表闆，火克金，客克主象，這樣會出現欺店，客人砍價，員工管理現象。 招牌顏色要公司經營行業屬五行來設計，來説，招牌顏色生行業五行最吉，行業五行克招牌顏色次吉，行業五行生招牌顏色五行，招牌顏色克行業五行，比如茶水業，行業五行屬水，招牌黃色五行屬土，土克水，土水官鬼，這樣茶品味保證，生意蕭條、經營困難現象。 可見經營風水中招牌多麼。 風水認為招牌底色五行生名字顏色，名字顏色五行闆喜神吉。 招牌顏色不能使用闆八字忌神五行色。
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4.4 星期五：24 小時營業 更新：2023-08-30 3.6萬 照片 街景 景點介紹 資料授權：金門風獅爺調查實錄 (出版：金門縣文化局) 作者：楊天厚博士 圖片：楊天厚博士、金門縣政府 坐西南朝東北的安岐風獅爺，身高378公分，寬度與深度皆為100公分，就供奉在「愛國將軍廟」右前側約百來公尺處，周遭田疇也曾是「古寧頭大捷」的古戰場，為金門現有最高大的風獅爺。 以淺綠為主色系的泥塑風獅爺，左手持筆，右手握彩帶，神情憨厚，卻能善盡職守，透過祂那雙銳利而炯炯有神的雙眼，擔任戍守海疆重任的護境大使，甚至還以其聰睿智力擊退寇邊的海盜，而贏得村民一致的擁戴。 繼續閱讀 景點資訊 地址 金門縣金寧鄉頂林路愛國將軍廟旁空曠的村郊 開放時間 星期日：24 小時營業 星期一：24 小時營業
[1] 中文名 兑宮 別 名 兑為澤 説 明 九宮之一，出自 周易 六十四卦中第五十八卦 含 義 代表"喜悦"之意 卦爻之義 易經 ： 坤：元亨。 利牝馬之貞。 君子有攸往，先迷後得，主利。 西南得朋，東北喪朋。 安貞，吉。 初六：履霜，堅冰至。 六二：直方大，不習無不利。 六三：含章，可貞。 或從王事，無成有終。 六四：括囊，無咎無譽。 六五：黃裳，元吉。 上六：龍戰於野，其血玄黃。 用六：利永貞。 彖曰： 至哉坤元，萬物資生，乃順承天。 坤厚載物，德合無疆；含弘光大，品物咸亨。 牝馬地類，行地無疆，柔順利貞。 君子攸行，先迷失道，後順得常。 西南得朋，乃與類行，東北喪朋，乃終有慶。 安貞之吉，應地無疆。 象曰： 地勢坤，君子以厚德載物。
山東 濟寧 、 山西 洪洞 趙城镇侯村等. 傳說之陵. 神農氏. 炎帝陵. 陕西宝鸡炎帝陵 、 山西高平炎帝陵 、 河南商丘朱襄陵 、 湖南炎陵炎帝陵. 傳說之陵. 軒轅氏. 橋山 黄帝陵. 陝西 黃陵縣 黄帝陵 、 河南灵宝黄帝陵 、 河北涿鹿黄帝陵 、 北京平谷黄帝陵 等.
台灣歷史簡表： 史前時代─16世紀 [ 編輯] 臺灣原代史（5,000年至350年）分類統計（翻製劉益昌教授講義圖稿） 約公元前6,000年： 舊石器時代 晚期文化── 長濱文化 （代表遺址為 八仙洞遺址 ）、圓山文化的（ 先陶文化 －距今6,000年間）。 約公元前約5,000年： 新石器時代 代表文化── 大坌坑文化 （代表遺址為 大坌坑遺址 ）、 圓山文化 、 富山文化 、 卑南文化 （代表遺址為 卑南遺址 ）。 約公元前約4,000年前：屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。
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林子棋山難
